Michel Houellebecq "El último enfant terrible"

En estos tiempos de reclusión forzosa, una de las prácticas más asaludables es recurrir a un buen libro para evadirse. Recuperamos este artículo publicado en el número de julio-agosto del 2013 sobre una de las figuras esenciales de las letras contemporáneas. Un “Zaratustra de las clases medias”.

Emmanuelle Carrère "El Reino" (2015)

Y cuando nadie lo esperaba, un libro sobre la fe. La propia y la ajena. La de Carrère que se agarra a ella para salir del alcohol y el amor tortuoso. Y la de Pablo de Tarso y Lucas el evangelista. En tiempos de sociedades occidentales descreídas, que han colocado a las religiones en la buhardilla (un lugar que visitar muy de vez en cuando), el escritor crea una obra descomunal sobre el origen del cristianismo, sobre su fuerza subversiva y sobre las perplejidades que suscita hoy. Un híbrido de nuevo entre la ficción, la memoria y el ensayo, que nació como una indagación histórica de los primeros días del cristianismo y despertó el recuerdo del devoto Carrère, que durante tres años comentó a diario en un cuaderno los evangelios. La confirmación de los muchos Carrères que hay en Carrère.

Emmanuelle Carrère "Limónov" (2012)

Heredero de la experiencia anterior. Hijo único de la literatura. Biografía y autobiografía a la vez. Simbiosis perfecta: Limónov agranda a Carrère, Carrère agranda a Limónov. El ruso de las mil vidas: poeta disidente en la URSS, escritor maldito en París, vagabundo y mayordomo en Nueva York, combatiente de la causa serbia en la guerra de los Balcanes, bolchevique y fascista nostálgico y opositor de Putin en su retorno a Rusia. Lo que empezó como un reportaje acabó como uno de los títulos más celebrados de la narrativa europea del siglo XXI. El libro del francés convirtió a Eduard Limónov en una estrella de rock. Pero la vida del ruso convirtió a Emmanuel Carrère en un miembro del olimpo literario sin marcha atrás. En su última visita a España antes de morir, esto dijo el personaje de su autor: “Después del libro dedicado a mí, no ha tenido tantos éxitos”.

Emmanuelle Carrère "De vidas ajenas" (2011)

Del primer encuentro cercano con la muerte, Carrère sacó un libro bellísimo que celebra la vida. Se murieron en poco tiempo su cuñada Juliette, una jueza que estaba poniendo los pilares en el derecho del consumo, y la hija de unos amigos franceses. La primera debido a un cáncer. La segunda debido al catastrófico tsunami de Sri Lanka. Carrère y su pareja estaban allí, mascullando sobre su separación. La ola acabó con las tonterías. De ese dolor ante la pérdida, la anunciada y la súbita, salió un libro generoso que relata historias cotidianas de seres extraordinarios. Carrère se olvida de sí mismo. Deja las obsesiones y escribe sobre el amor.

Emmanuelle Carrère "Una novela rusa" (2008)

Un libro lleva a otro. Huyendo de El adversario, Carrère recaló en un amor y un reportaje en Rusia. De nuevo su vida y la de los demás enmarañadas junto al análisis del periodista. El narrador Carrère es inclemente con los defectos del personaje Carrère. La impudicia o la honestidad (según se mire) se convierte en marca de la casa, en la diosa que justifica todos los sacrificios. Ni siquiera su madre, la historiadora Hélène Carrère d’Encausse, logra frenarle cuando decide rastrear el pasado colaboracionista de su abuelo materno. Secretos de familia, amores rotos y un crimen en Kotelnich dan para un libro capaz de causar distintos tipos de asombro.

Emmanuelle Carrère "De vidas ajenas" 2009

En cuestión de pocos meses, fui testigo de dos de los acontecimientos que más temo en la vida: la muerte de un hijo para sus padres y la muerte de una mujer joven para sus hijos y su marido. Alguien me dijo entonces: eres escritor, ¿por qué no escribes nuestra historia? Era un encargo, y lo acepté. Empecé, pues, a contar la amistad entre un hombre y una mujer, los dos supervivientes de un cáncer, los dos cojos y los dos jueces, que se ocupaban de asuntos de sobreendeudamiento en el tribunal de primera instancia de Vienne (Isère). En este libro se habla de la vida y la muerte, de la enfermedad, de la pobreza extrema, de la justicia y, sobre todo, del amor. Todo lo que se dice en él es cierto.